揮麈後錄餘話卷之一
朝請大夫主管台州崇道觀汝陰王明清
永昌陵卜吉，命司天監苗昌裔往相地西洛。既覆土，昌裔引董役內侍王繼恩登山巔，周覽形勢，謂繼恩云：「太祖之後，當再有天下。」繼恩默識之。太宗大漸，繼恩乃與參知政事李昌齡、樞密趙鎔、知制誥胡旦、布衣潘閬謀立太祖之孫惟吉。適洩其機，呂正惠時為上宰，鎖繼恩而迎真宗于南衙，即帝位。繼恩等尋悉誅竄。前人已嘗記之。熙寧中，昌齡之孫逢登進士第，以能賦名一時，吳伯固編三元衡鑑、祭九河合為一者是也。逢素聞其家語，與方士李士寧、醫官劉育熒惑宗室世居，共謀不軌，旋皆敗死。詳見國史。靖康末，趙子崧守陳州。子崧先在邸中剽竊此說，至是適天下大亂，二聖北狩，與門人傅亮等歃血為盟，以倖非常。傳檄有云：「藝祖造邦千齡，而符景運。皇天佑宋，六葉而生眇躬。」繼知高宗已濟大河，皇懼歸，命遣其妻弟陳良翰奉表勸進。高宗羅致元帥幕。中興後，亟欲大用。會與大將辛道宗爭功，道宗得其文繳進之，詔置獄京口，究治得情。高宗震怒，然不欲暴其事，以它罪竄子崧于嶺外。此與夏賀良赤精子之言、劉歆易名以應符言，何以異哉。豈知接千歲之統，帝王自有真邪。
熙寧初，王荊公力薦常夷父，乞以种放之禮召之。上云：「放輩詩酒自娛而已，豈有經世之才？如常秩肯來，朕當以非常之禮待之。」故制詞云：「幡然斯來，副朕虛佇。」蓋宣德音也。
靖康初，李伯紀薦任申先世初自布衣錫對。欽宗忽問云：「卿在前朝，曾上書乞取燕、雲。」世初云：「誠有之。臣是時為見遼國衰弱，謂我若訓練甲兵，遲以歲月，乘此機會，可以盡復燕、雲舊地。初非欲結小羌擣其巢穴。此書尚在，可賜睿覽。」上云：「曾見之。使如卿言，燕、雲之地，何患不得。」繼以歎息，即批出賜進士出身，自是進用。世初，伯雨之子也。
高宗應天中興之初，大臣有薦瀘州草澤彭知一者，有康濟之略，隱居鳳翔府。得旨令守臣錢蓋等津發至行在所。既入朝，迺以所燒金及藥術為獻。詔云：「朕不忍燒假物以誤後人。仰三省發遣，赴元來去處，日下施行。仍將燒金合用什物，於街市搥毀。」
建炎己酉，以葉夢得少蘊為左丞，纔十四日，而為言者所攻而罷。其自記奏對聖語，備列于後：一日，進呈知婺州蘇遲奏，乞減年額上供羅。聖訓問：「祖宗額幾何？」臣等對：「皇祐編敕一萬匹。」問：「今數幾何？」臣等指蘇遲奏言：「平羅、婺羅、花羅三等，共五萬八千七百九十七疋。」聖訓驚曰：「苦哉，民何以堪！」臣等奏：「建炎赦書，諸崇寧以後增添上供過數，非祖宗舊制，自合盡罷。今遲奏乞減一半。」聖訓曰：「與盡依皇祐法。」臣等奏：「今用度與祖宗時不同，恐減太多，用度不足，即不免再拋買，或致失信。」欲且與減二萬疋八千有零數。臣等奏：「陛下至誠卹民，可謂周盡。」聖訓復云：「如此好事，利益於民。一日且做得一件，一年亦有三百六十件。」臣等退，御筆即從中出曰：「訪聞婺州上供羅，舊數不過一萬疋。崇寧以後，積漸增添，幾至五倍。近歲無本錢，皆出科配，久為民病，深可矜恤。今後可每年與減二萬八千疋 零數者，為永法。仍令本州及轉運司每年那融應副本錢足備。」臣等即施行。車駕初至臨安府，霖雨不止。一日，臣等奏事畢，因言州治屋宇不多，六宮居必隘窄，且東南春夏之交，多雨蒸潤，非京師比。聖訓曰：「亦不覺窄，但卑濕爾。然自過江，百官六軍皆失所，朕何敢獨求安？至今寢處尚在堂外，當眾將士官局各得所居，遷從之人稍有所歸，朕方敢遷入寢。」臣等皆言：「聖心如此，人情孰不感動！」車駕始至臨安府，手詔郎官以上，悉皆許薦人材，蓋特恩也。一日，進呈侍從官等奏狀，聖訓諭臣等曰：「今次所薦人材，不比已前。當須擇其可取者，便擢用之。」乃命並召赴都堂審察。翌日，復命臣等曰：「郎官等所薦士，不若便令登對，朕當親自延見之。早朝退，遍閱諸處章奏，未嘗閑。今後進膳罷，令後殿引見。及晚朝前，皆可引三班，庶得款曲。」臣等奏：「但恐上勞聖躬。若陛下不倦接見遠搜訪賢能，天下幸甚！」於是再批旨行下。一日，初進對，聖訓首言：「陳東、歐陽徹可贈一官，并與子或弟一人恩澤。始罪東等，出於倉猝，終是以言責人，朕甚悔之。今方降詔，使士庶皆得言事，當使中外皆知此意。」臣等即奉詔，言「甚善」！聖訓復曰：「馬伸前此責去，亦非罪。可召還。」或曰：「聞伸已死。」聖訓曰：「不問其死，但朝廷召之，以示不以前責為罪之意。」乃問伸自何官責？臣等皆曰：「自衛尉少卿。」聖訓曰：「可復召為衛尉少卿。」臣等奉詔而退，東等於是皆贈官及與子或弟恩澤一人，敕詔所居優卹其家。進呈湖州民王永從進錢五十萬緡優國用。臣等言：「戶部財用稍集，亦不至甚闕。」聖訓曰：「如此即安用？徒有取民之名。善之。」或曰：「已納其伍萬緡矣，今善之，則前後異同。」聖訓曰：「既不闕用，可併前已納還之。」仍詔今後富民不許陳獻。臣等皆言：「聖慮及此，東南之民，聞風當益感悅。」一日，聖訓諭臣等言：「過江器械皆散亡，甲所失尤多。朕每躬擐甲冑，閱武於宮中，以勵衛士，乃知舊所造甲，有未盡，如披膊皆用鐵，臂肘幾不可引以當胸，緩急如何屈伸？今皆親自裁定損益，與舊不同，極便於施行。令兩浙路諸州分造甲五十副，一以新樣為之。」臣等皆言：「陛下留意武事，前所未講，盡經聖慮。此前史所以稱漢宣帝器械技巧，皆精其能。」朝退，內出新樣甲一副示臣等，舊轉肘鐵葉處，皆易以皮，屈伸無不利便，佗皆類此。其後陳東、歐陽徹俱贈祕撰，各又官其二子，仍賜田十頃。
高宗建炎二年冬，自建康避狄，幸浙東。初度錢塘，至蕭山，有列拜于道側者，揭其前云：「宗室趙不衰以下起居。」上大喜，顧左右曰：「符兆如是，吾無慮焉。」詔不衰進秩三等。是行雖涉海往返，然天下自此大定矣。不衰即吳俊之父。此與太宗征河東，宋捷之祥一也。是時，選御舟腳工，又有趙立、畢勝之讖。
建炎庚戌正月三日，高宗航海，次台州之章安鎮，落帆于鎮之祥符寺前。屏去警蹕，易衣，徒步登岸。時長老者方陞座，道祝聖之祠。帝趾忽前，聞其稱讚之語，甚喜，戒左右勿令驚惶而諦聽之。少焉，千乘萬騎畢集，始知為六飛臨幸。野僧初不閑禮節，恐怖失措。從行有司始教以起居之儀。 【 李承造升之云。】
紹興中，趙元鎮為左相。一日，入朝，見自外移竹栽入內。奏事畢，亟往視之，方興工於隙地。元鎮詢誰主其事？曰：「內侍黃彥節也。」元鎮即呼彥節，詬責之曰：「頃歲艮嶽花石之擾，皆出汝曹。今將復蹈前轍邪？」命勒軍令狀日下罷役。彥節以聞于上。翌日，元鎮奏事，上喻曰：「前日偶見禁中有空地，因令植竹數十竿，非欲以為苑囿。然卿能防微杜漸如此，可謂盡忠爾。後倘有似此等事，勿憚以警朕之不逮也。」 【 彥節自云。】
沈之才者，以棋得幸思陵，為御前祗應。一日，禁中與其類對弈。上喻曰：「切須子細。」之才遽曰：「念茲在茲。」上怒云：「技藝之徒，迺敢對朕引經邪？」命內侍省打竹篦二十逐出。 【 廉宣仲云。】
秀州外醫張浩自云：「少隸軍籍，嘗為杉清閘官虞候。一日晚出，郊過嘉興縣，忽睹丞廳赤光照天，疑為回祿，亟入視之，云趙縣丞之室適免身得雄。是誕育孝宗也。」浩之子樸，今為醫官，家于縣橋之西，可質焉。 【 張浩自云。】
紹興壬子，詔知大宗正事安定郡王令畤，訪求宗室伯字號七歲以下者十人，入宮備選。十人中又擇二人焉，一肥、一癯，迺留肥而遣癯，賜銀三百兩以謝之。未及出，思陵忽云：「更子細觀。」迺令二人叉手並立。忽一貓走前，肥者以足蹴之。上曰：「此貓偶爾而過，何為遽踢之？輕易如此，安能任重耶？」遂留癯而逐肥者。癯者乃阜陵也。肥者名伯浩，後終於溫州都監。 【 趙子導彥沔云。】
辛巳歲，顏亮寇淮，江、浙震動。有處州遂昌縣道流張思廉者，人稱為有道之士，言事多驗。時李正之大正為邑尉，從而問之。思廉以片紙書云：「構乃在位 【 構乃在位 原作「 【 孝宗御名】 乃在位」，今改。】 」。初得之殊不可曉。次年，阜陵改名，正儲登極。 【 李正之云。】
明清頃於蔡微處得觀祐陵與蔡元長賡歌一軸，皆真跡也。今錄于後：「己亥十一月十三日，南郊祭天，齋宮即事賜太師」：「報本精禋自國南，先期清廟宿齋嚴。層霄初擴同雲霽 【 層霄初擴同雲霽 原作「層霄初 【 今上御名】 同雲霽」，今改。】 ，暖吹俄回海日暹。十萬軍容冰作陣，九街鴛瓦玉為簷。肅雍顯相同元老，行慶均釐四海霑。」「太師臣京恭和」：「雪晴至日日初南，帝舉明禋祀事嚴。萬瓦溝中寒色在，一輪空外曉光暹。雲和龍軫開冰轍，風暖鸞旗拂凍簷。共喜天心扶聖德，珠璣更誤寵恩霑。」「展采齊明拱面南，濃雲深入夜更嚴。風和不放瓊英落，日暖高隨玉漏暹。照地神光臨午陛，鳴皋仙羽下重簷。五門回仗如天上，看舉雞竿雨露霑。」「袞龍朱履午階南，大輦鸞鳴羽翮嚴。玉軫乍回黃道穩，金烏初上白雲暹。五門曉吹開旗尾，萬騎花光入帽簷。已見神光昭感格，鶴書恩下萬邦霑。」「飲福初回八陛南，凝旒裒對百神嚴。睍消塵入康衢潤，神應光隨北陛暹。丹檻雉開中扇影，朱繩鶴下五門簷。 生鼓舞明禋畢， 憶花飛舞袖霑。」「清廟齋幄，常有詩賜太師，已曾和進。禋祀禮成，以目擊之事，依前韻再進。今亦用元韻復賜太師，非特以此相困，蓋清時君臣賡載，亦一時盛事耳。」「靈鼓黃麾道指南，紫壇蒼璧示凝嚴。聯翩玉羽層霄下，烜赫神光愛景暹。為喜鑾輿回鳳闕，故留芝蓋出 簷。禮天要作斯民福，解雨今當萬物霑。」「太師以被賜暹字韻詩，前後凡三次進和，蓋欲示其韻愈嚴而愈工耳。復以前韻又賜太師」：「天位迎陽轉斗南，千官山立盡恭嚴。共欣奠玉煙初達，爭奉回鸞日已暹。歸問雪中誰詠絮，冥搜花底自巡簷。禮成 喜歌盈尺，端為來（走牟）萬寓霑。」 【 唐杜甫詩：「巡簷索共梅花笑。」蓋雪事也。】 「太師臣京題神霄宮」：「下馬神霄第一回，晴空宮殿九秋開。月中桂子看時落，雲外仙軿特地來。」「參差碧瓦切昭回，繡戶雲輀次第開。仙伯九霄曾付託，得隨真主下天來。」「神霄玉清萬壽宮慶成，卿以使事奉安聖像，聞有二詩書幈，俯同其韻，復賜太師」：「碧落金風爽氣回，藂霄乍喜瑞霞開。經營欲致黎元福，敢謂詩人詠子來。」「曈曚日馭曉光回，金碧相宜王府開。步武煙霞還舊觀，百神應喜左元來。」「昨日召卿等自卿私第泛舟經景龍江，游擷芳園靈沼，聞卿有小詩，今俯同其韻賜太師」：「景龍江靜喜安流，玉色閑看浴翅鷗。已覺西風頗無事，何妨穩泛濟川舟。」「登山想見留雲際，賞日還能傍水涯。對此已多重九興，先輸黃髮賞黃花。」「錦繡煙霄碧玉山，縈紆靜練照晴川。留連不惜厭厭去，雅興難忘既醉篇。」「上清寶籙宮立冬日講經之次，有羽鶴數千飛翔空際，公卿士庶，眾目仰瞻。卿時預榮觀，作詩紀實來上，因俯同其韻，賜太師以下」：「上清講席鬱蕭臺，俄有青田萬侶來。蔽翳晴空疑雪舞，低佪轉影類雲開。搦翰清淚遙相續，應瑞移時尚不回。歸美一章歌盛事，喜今重見謫仙才。」又「上巳日賜太師」：「金明春色正芳妍，修禊佳辰集眾賢。久矣愆陽罹暵旱，沛然膏雨潤農田。乘時賸挾花盈帽，胥樂何辭酒滿船。所賴燮調功有自，佇期高廩報豐年。」微，元長之孫，自云：「當其父祖富貴鼎盛時，悉貯于隆儒亨會閣。此百分之一二焉。國禍家艱之後，散落人間，不知其幾也。」
祐陵癸巳歲，蔡元長自錢唐趣召再相，詔特錫燕于太清樓，極承平一時之盛。元長作記以進云：「政和二年三月，皇帝制詔，臣京宥過眚愆，復官就第。命四方館使榮州防禦使臣童師敏齎詔召赴闕，臣京頓首辭。繼被御札手詔，責以大義，惶怖上道。於是飲至于郊，曲燕于垂拱殿，祓禊于西池，寵大恩隆，念無以稱。上曰：『朕考周宣王之詩，吉甫燕喜，既多受祉。來歸自鎬，我行永久。飲御諸友，炰鱉膾鯉。其可不如古者？』詔以是月八日開後苑太清樓，命內客省使保大軍節度觀察留後帶御器械臣譚稹、同知入內內侍省事臣楊戩、內客省使保康軍節度觀察留後帶御器械臣賈祥、引進使晉州管內觀察使勾當內東門司臣梁師成等伍人，總領其事。西上閤門使忠州刺史尚藥局典御臣鄧忠仁等一十三人，掌典內謁者職。有司請辦具上，帝弗用。前三日，幸太清，相視其所，曰：『於此設次』，『於此陳器皿』，『於此置尊罍』，『於此膳羞』，『於此樂舞』。出內府酒尊、寶器、琉璃、馬瑙、水精、玻璃、翡翠、玉，曰：『以此加爵，致四方美味。』螺蛤蝦鱖白、南海瓊枝、東陵玉蕊、與海物惟錯，曰：『以此加籩。』頒御府寶帶，宰相、親王以玉，執政以通犀，餘花犀，曰：『以此實篚。』教坊請具樂奏，上弗用，曰：『後庭女樂，肇自先帝。隸業大臣未之享。』其陳于庭，上曰：『不可以燕樂廢政。』是日，視事垂拱殿。退，召臣何執中、臣蔡京、臣鄭紳、臣吳居厚、臣劉正夫、臣侯蒙、臣鄧洵仁、臣鄭居中、臣鄧洵武、臣高俅、臣童貫崇政殿閱弓馬所子弟武伎，引強如格，各命以官。遂賜坐，命宮人擊鞠。臣何執中等辭，請立侍，上曰：『坐。』乃坐。於是馳馬舉仗，翻手覆手，丸素如綴。又引滿馳射，妙絕一時，賜賚有差。乃由景福殿西序入苑門，就次以憩。詔臣蔡京曰：『此跬步至宣和，即昔言者所謂金柱玉戶者也，厚誣宮禁。其令子攸掖入觀焉。』東入小花徑，南度碧蘆叢，又東入便門，至宣和殿，止三楹，左右挾，中置圖書、筆硯、古鼎、彝、罍、洗。陳几案臺榻，漆以黑。下宇純朱，上棟飾綠，無文采。東西廡側各有殿，亦三楹，東曰瓊蘭。積石為山，峰巒間出。有泉出石竇，注于沼北。有御札靜字。牓梁間以洗心滌慮。西曰凝方，後曰積翠，南曰瑤林，北洞曰玉宇。石自壁隱出，嶄巖峻立，幽花異木，扶茂密。後有沼曰環碧，兩旁有亭曰臨漪、華渚。沼次有山，殿曰雲華，閣曰太寧。左躡道以登，中道有亭，曰琳霄、垂雲、騫鳳、層巒，不大高峻，俯視峭壁攢峰，如深山大壑。次曰會春閣，下有殿曰玉華。玉華之側有御書牓，曰三洞瓊文之殿，以奉高真。旁有種玉、緣雲軒相峙。臣奏曰：『宣和殿閣亭沼，縱橫不滿百步，而修真觀妙，發號施令，仁民愛物，好古博雅，玩芳、綴華咸在焉。楹無金瑱，壁無珠璫，階無玉砌，而沼池巖谷，谿澗原隰，太湖之石，泗濱之磬，澄竹山茶，崇蘭香茞，葩華而紛郁。無犬馬射獵畋游之奉，而有鷗、鳧、雁、鶩、鴛鴦、鸂鶒、龜、魚馴馴，雀飛而上下。無管、絃、絲、竹、魚龍、曼衍之戲，而有松風竹韻，鶴唳鸚啼，天地之籟，適耳而自鳴。其潔齊清靈雅素若此，則言者不根，蓋不足恤。』日午，謁者引執中以下，入女童樂四百，靴袍玉帶，列排場，肅然無敢謦咳者 【 無敢謦咳者 謦原誤磬，從津逮本改。】 。宮人珠籠巾玉，束帶秉扇，拂壺巾劍鉞，持香毬，擁御床以次立，亦無敢離行失次。皇子嘉王楷起居，升殿側侍，進趨莊重，儼若成人。臣執中等前賀曰：『皇子侍燕，宗社之慶。』樂作，節奏如儀，聲和而繹。臣同樂，宜略去苛禮，飲食起坐，當自便無間。執事者以寶器進，上量滿酌以賜，命皇子宣勸，群臣惶恐飲釂。又以惠山泉、建溪毫琖烹新貢太平嘉瑞鬪茶飲之。上曰：『日未晡，可命樂。』殿上笙篁、琵琶、箜篌、方響、箏簫登陛合奏，宮娥妙舞，進御酒。上執爵命掌樽者注群臣酒，曰：『可共飲此杯。』群臣俯伏謝。上又曰：『可觀。』群臣跪陛以觀，又頓首謝。又命宮娥撫琴擘阮。已而臣盡醉。臣竊考鹿鳴之什，冠於小雅，而忠臣嘉賓，得盡其心。既醉太平之時，醉酒飽德，人有士君子之行。在昔君臣施報之道，在於飲食燕樂之間。太清自真祖開宴，以迄于今，飲食之設，供張之盛，樂奏之和，前此未有。勤侑之恩，禮意之厚，相與無間之情，亦今昔所無。實君臣千載之遇，而臣德輶智殫，曾不足仰報萬分。昔仲甫徂齊，式遄其歸；而吉甫作誦，穆如清風；召虎受命，錫以圭瓚，虎拜稽首，對揚王休 【 對揚王休 王原誤山，從津逮本改。詩江漢：「對揚王休。」】 ，作召公考，天子萬壽。然則上之施光，下之報宜厚。而臣老矣，論報無所。切不自量，慕古人之謹稽首再拜，誦曰：『皇帝在御，政若稽首。昔周宣王，燕嘉吉甫。曰來汝京，實始予輔。厥初有為，唱予和汝。式遄其歸，遠于吳、楚。勞還于庭，飲至于露。既又享之，其開禁禦。有來帝車，相視其所。於此膳羞，於此樂舞。海物惟錯，于以加俎。何錫予之，實篚及筥。簫鼓鏘鏘，後庭委女。帝曰宣和，不遠跬步。人昔有言，金柱玉戶。帝命子攸，爾掖爾父。乃瞻庭除，乃歷殿廡。綠飾上棟，漆朱下宇。梁無則雕，檻不采組。有石巖巖，有泉湑湑。體道清心，於此燕處。彼言厚誣，何恤何慮！帝執帝爵，勸酬交舉。毋相其儀，毋間笑語。有喜惟王，飲之俾飫。臣拜稽首，千載之遇。君施臣報，式燕且譽。臣拜稽首，明命是賦。天子萬年，受天之祜！』」
蔡元長所述太清樓特燕記，既列于前，又得保和殿曲燕、延福宮曲燕二記，今復載于左方：「宣和元年九月十二日，皇帝召臣蔡京、臣王黼、臣越王俁、臣燕王似、臣嘉王楷、臣童貫、臣嗣濮王仲忽、臣馮熙載、臣蔡攸燕保和殿，臣蔡鯈、臣蔡翛、臣蔡鞗東曲水朝於玉華殿。上步西曲水，循酉荼醾架，至太寧閣，登層巒、琳霄、騫鳳、垂雲亭 【 登層巒琳霄騫鳳垂雲亭 琳各本均誤林，今改。】 ，景物如前，林木蔽蔭如勝。始至保和殿，三楹，楹七十架，兩挾閣，無綵繪飾侈，落成於八月，而高竹崇檜，已森然蓊鬱。中楹置御榻，東西二間列寶玩與古鼎彝器。王左挾閤曰妙有，設古今儒書、史子楮墨；右曰日宣，道家金櫃玉笈之書，與神霄諸天隱文。上步前行，稽古閣有宣王石鼓。歷邃古、尚古、鑑古、作古、傳古、博古、祕古諸閣，藏祖宗訓謨，與夏、商、周尊彝鼎鬲爵斝卣敦盤盂，漢、晉、隋、唐書畫，多不知識駭見，上親指示，為言其概。因指閣內：『此藏卿表章字札無遺者。』命開櫃，櫃有朱隔，隔內置小匣，匝內覆以繒綺，得臣所書撰淑妃劉氏制。臣進曰：『札惡文鄙，不謂襲藏如此。』念無以稱報，頓首謝。抵玉林軒，過宣和殿、列岫軒、天真閣。凝德殿之東，崇石峭壁，高百丈，林壑茂密，倍於昔見。過翠翹、燕閣諸處。賜茶全真殿，上親御擊注湯，出乳花盈面，臣等惶恐，前曰：『陛下略君臣夷等，為臣下烹調，震悸惶怖，豈敢啜？』頓首拜。上曰：『可少休。』乃出瑤林殿。中使馮皓傳旨，留題殿壁，喻臣筆墨已具，乃題曰：『瓊瑤錯落密成林，檜竹交加午有陰。恩許塵凡時縱步，不知身在五雲深。』頃之就坐，女童樂作。坐間賜荔子、黃橙、金柑相間，布列前後，命師文浩剖橙分賜。酒五行，再休。許至玉真軒，軒在保和西南廡，即安妃妝閤。命使傳旨曰：『雅燕酒酣添逸興，玉真軒內看安妃。』詔臣賡補成篇，臣即題曰：『保和新殿麗秋輝，詔許塵凡到綺闈。』方是時，人自謂得見妃矣。既而但畫像掛西垣，臣即以謝奏曰：『玉真軒檻暖如春，只見丹青未有人。月裏嫦娥終有恨，鑑中姑射未應真。』須臾，中使召臣至玉華閣，上手持詩曰：『因卿有詩，況姻家，自當見。』臣曰：『頃緣葭莩，已得拜望，故敢以詩請。』上大笑。妃素妝，無珠玉飾，綽約若仙子。臣前進，再拜謝，妃答拜。臣又拜，妃命左右掖起。上手持大觥酌酒，命妃曰：『可勸太師。』臣奏曰：『禮無不報，不審酬酢可否？』於是持瓶注酒，授使以進。再坐，徹女童，去羯鼓。御侍奏細樂，作蘭陵王、楊州散古調，酬勸交錯。上顧群臣曰：『桂子三秋七里香。』七里香，桂子名也。臣楷頃許對曰：『夌雲九夏兩岐秀。』臣攸曰：『雞舌五年千歲棗。』臣曰：『菊英九日萬齡黃。』乃賡載歌曰：『君臣燕衎昇平際，屬句論文樂未央。』臣奏曰：『陛下樂與人同，不間高卑。日且暮，久勤聖躬，不敢安。』上曰：『不醉無歸。』更勸，迭進酒行無算。上忽憶紹聖春宴口號二句，問曰：『卿所作否？餘句云何？』臣曰：『臣所進詩，歲久不記。』上曰：『是時以疾告假，哲宗召至宣和西閤，問所告假者，對曰：臣有負薪之疾，不果預需雲之燕。哲宗曰：蔡承旨有佳句曰：紅臘青煙寒食後，翠華黃屋太微間。不可不赴。上曰：臣敢不力疾遵奉。是日，待漏東華，哲宗已遣使詢來否。語罷，命郝隨持盃以勸，凡三酬，大醉，免謝扶出。』因沉吟曰：『記上下句有曰集英班者。』繼而曰：『牙牌曉奏集英班，日照雲龍下九關。紅臘青煙寒食後，翠華黃屋太微間。』繼又曰：『三天樂奏三春曲，萬歲聲連萬歲山！欲識君臣同樂意，天威咫尺不違顏。』臣頓首謝曰：『臣操筆注思，於今二十年。陛下語及，方省髣髴，然不記一字。陛下藩邸已知臣，蓋非今日，豈勝榮幸。』再拜謝。上輪指曰：『二十四年矣。』左右皆大驚。非聖人孰與夫此！臣又謝曰：『臣被知藩邸，受眷紹聖，兩朝遭遇。臣駑下衰老，無毫髮稱報。』上曰：『屢見哲宗，道卿但為章惇輩沮忌，不及用。朕時年八歲，垂髻侍側。一日，哲宗疑慮，默若有所思。問曰：大臣以謂不當紹述，朕深疑之。奏曰：臣聞子紹父業，不當問人，何疑之有？哲宗駭曰：是兒有大志如此。由是劉摯、呂大防相繼斥逐，紹述自此始。』臣奏曰：『陛下曲燕御酒，樂欣交通。而追時惟哲宗付託與紹述之始，孝友篤於誠心，非臣之幸，社稷天下之幸。』因再拜賀。黼已下皆再拜。上又曰：『嘗記合食與卿否？』臣謝曰：『是時大禮禁嚴，廚饔不得入，貿食端邸，蒙陛下賜之。臣被遇，自茲終身不敢忘。』又曰：『崇政殿試，卿在西幕詳定時，因入持扇求書，得二詩，皆杜甫所作，詩曰：戶外昭容紫袖垂，雙瞻御座引朝儀。香飄合殿春風轉，花覆千官淑景移。又：五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。』臣曰：『崇寧初蒙宣諭扇猶在？』上曰：『今尚在也。』臣曰：『自古人臣遭遇，或以一能一技見知當時，名顯後世。臣章句片言，二十年前已蒙收錄。崇寧以來，被遇若此。君臣千載，蓋非一日。君之施厚，臣之報豐。臣無尺寸，孤負恩紀，但知感涕！』上曰：『卿可以安矣。』臣又奏曰：『樂奏繽紛，酒觴交錯。方事燕飲，上及繼述，下及故老，若朋友相與銜盃酒，接慇懃之歡，道舊論新。顧臣何足以當？臣請序其事，以示後世，知今日燕樂，非酒食而已。』夜漏已二鼓五籌，眾前奏丐罷，始退。十三日臣京序。」延福宮曲宴記：「宣和二年十二月癸巳，召宰執親王等曲宴于延福宮，特召學士承旨臣李邦彥、學士臣宇文粹中與，示異恩也。是日初御睿謨殿，設席如外廷賜宴之禮，然器用殽品，稀奇精緻，非常宴比。仙韶執樂，和音曼聲，合變爭節，亦非教坊工人所能髣髴。上遣殿中監蔡行諭旨曰：『此中不同外廷，無彈奏之儀，但飲食自如。食味果實有餘者，自可攜歸。』酒五行，以碧玉醆宣諭。侍宴諸臣云：『前此曲宴早坐，未嘗宣勸，今出異數。』少憩于殿門之東廡。晚，召赴景龍門，觀燈玉華閣，飛陞金碧絢耀，疑在雲霄間。設衢樽鈞樂于下。都人熙熙，且醉且戲，繼以歌誦，示天下與民同樂之恩，侈太平之盛事。次詣穆清殿，後入崆峒洞天，過霓橋，至會寧殿，有八閤東西對列，曰琴、棋、書、畫、茶、丹、經、香。臣等熟視之，自崆峒入，至八閤，所陳之物，左右上下，皆琉璃也，映徹焜煌，心目俱奪。閤前再坐，小案玉斝，珍異如海陸羞鼎，又與睿謨不同。酒三行，甚速，起詣殿側縱觀。上謂保和殿學士蔡翛曰：『引二翰苑子細看，一一說與。』諄諭再三。次詣成平殿，鳳燭龍燈，燦然如畫，奇偉萬狀，不可名言。上命近侍取茶具，親手注湯擊拂，少頃，白乳浮醆面，如疏星澹月，顧諸臣曰：『此自布茶。』飲畢皆頓首謝。既而命坐，酒行無算，復出宮人合曲，妙舞蹁躚，態有餘妍，凡目創見。上諭臣邦彥、臣粹中曰：『此盡是嬪御。自來翰林，不曾與此集。自卿等始。』又曰：『翰林志誰修？』太宰王黼奏云：『承旨李邦彥。』上顧臣邦彥曰：『好。翰林志可以盡載此事。此卿等榮遇。』臣邦彥謝不敏。瓊瑤玉舟，宣勸非一。上每親臨視使釂，復顧臣某曰：『李承旨暢飲！』仍數被特勸。夜分而罷。臣仰惟陛下加惠親賢，共享太平。肆念詞臣，許陪鼎席宗工之末，周於待遇，略去常儀。臣邦彥、粹中首膺異數，親承玉音，俾編載榮遇，以侈北門之盛。蓋陛下崇儒右文，表異鼇禁，用示眷矚之意，誠千載幸會也。竊伏惟念一介微臣，粵自布衣，叨膺識擢，凡所蒙被，度越倫輩。曾微毫忽，以助山嶽。茲侍燕衎，咫尺威顏，獨誤睿獎，至官而不名，豈臣糜捐，所能稱塞？臣切觀文、武之盛，始於憂勤，而逸樂繼之。鹿鳴之燕群臣，嘉賓得盡其心。故天保之報，永永無極。臣雖么陋，敢忘歸美之義？輒揚盛蹟，備載于篇。使視草之臣，知聖主曲宴內務，自臣等始。謹錄進呈，伏取進止。」
宣和末，祐陵欲內禪，稱疾作，令召東宮。先是，欽宗在朱邸，每不平諸倖臣之恣橫。至是，內侍數十人擁鄆王楷至殿門。時何瓘以殿帥守禁衛，仗劍拒之。鄆王趨前曰：「太尉豈不識楷耶？」瓘指劍以示曰：「瓘雖識大王，但此物不識耳！」皆皇恐辟易而退。始亟趨欽宗入立。 【 李子成可久云。】
建炎庚戌，先人被旨修祖宗兵制，書成，賜名樞廷備檢，今藏于右府。其詳已見後錄。獨有引文存于家集，用錄于後：「臣竊聞祖宗兵制之精者，蓋能深鑒唐末、五代之弊也。唐自盜起幽陵，藩鎮竊據，外抗王命，內擅一方，其末流至於朱溫以編戶殘寇，挾宣武之師，睥睨王室，必俟天子禁衛神策之兵屠戮俱盡，劫遷洛陽，乃可得志。如李克用、王建、楊行密非不忠義，旋以遐方孤鎮同盟，欲□王室 【 欲□王室 欲字原連王字，中有脫文，今補圍框。其字疑是勤字。津逮本作「欲缺王室」，蓋標記欲、王之間有缺字，竟誤將「缺」字嵌入。】 ，皆悲叱憤懣，坐視兇逆，終不能出一兵內嚮者，昭宗親兵既盡，朱溫羽翼已就，行密輩崎嶇於一邦，初務養練，不能遽成，此內外俱輕，盜臣得志之患也。後唐莊宗萃名將，握精兵，父子轉戰二十餘年，僅能滅梁，功成而驕，兵制不立，弗虞之患，一夫夜呼，內外瓦解。故李嗣源以老將養贍私第，起提大兵，與趙在禮合於甘陵，返用莊宗直擣大梁之術，徑襲洛陽，乘內輕外重之勢，數日而濟大事。其後甘陵舊卒，恃功狂肆，邀求無窮，至一軍盡誅，血膏原野，而明宗為治少定。如李從珂、晉高祖、劉知遠、郭威皆提本鎮之兵，直入中原，而內外拱手聽命者，循用莊宗、明宗之意也。周世宗知其弊，始募天下亡命，置於帳下，立親衛之兵，為腹心肘腋之用。未及期年，兵威大振。敗澤、潞，取淮南，內外兼濟，莫之能禦。當是時，藝祖皇帝歷試諸難，親總師旅，應天順人，曆數有歸，則躬定軍制，紀律詳盡。其軍製親衛殿禁之名，其營立龍虎日月之號。功臣勳爵，優視公師。至檢校官皆令僕臺憲之長，封蔭父母妻子，榮名崇品，悉以與之；郊祀赦宥，先務贍軍士 【 先務贍軍士 軍下原衍不字，今刪去。津逮本作「先務贍軍衍士」，亦為旁標「不」乃衍文，竟誤將「衍」字取代「不」字。】 ，金幣緡錢，無所愛惜。然令以威駕，峻其等差，為一階一級之法，動如行師，俾各伏其長。待之盡矣。為出戍法，使更出迭入，無顧戀家室之意。殊方異邦，不能萌其非心。僅及三年，已復更戍。為卒長轉員之例，定其功實，超轉資級。以彼易此，不使上下人情習熟。又其下懍懍，每有事新之懼。樞府大臣侍便殿，專主簿員，限三日畢事。命出之後，一日遷陟，不得少留。此祖宗制兵垂法作諸兵；而四城之外，諸營列峙相望；此京師內外相制之兵也。府畿之營，雲屯數十萬之眾，其將副視三路者，以虞京城與天下之兵，此府畿內外之制也。非特此也，凡天下兵，皆內外相制也。以勇悍忠實之臣，分控西北邊孔道：何繼筠守滄、景，李漢超守關南以拒虜；郭進在邢州，以禦太原；姚內斌守慶州、董遵誨守通遠軍，以捍西戎。傾心委之，讒謗不入。來朝必升殿賜坐，對御飲食。錫賚殊渥，事事精豐。使邊境無事，得以盡力削平東南僭偽諸國者，得猛士以守四方，而邊境夷狄無內外之患者此也。州郡節察防團刺史，雖召居京師，謂之遙授。至於一郡，則盡行軍制：守臣通判名銜必帶軍州；其佐曰簽書軍事，及節度、觀察、軍事推官、判官之名；雖曹掾悉曰參軍。一州稅賦民財出納之所，獨曰軍資庫者，蓋稅賦本以贍軍。著其實於一州官吏與帑庫者，使知一州以兵為本，咸知所先也。置轉運使於逐路，專一飛輓芻糧，餉軍為職，不務科斂，不抑兼并。富室連我阡陌，為國守財爾。緩急盜賊竊發，邊境擾動，兼并之財，樂於輸納，皆我之物。所以稅賦不增，元元無愁歎之聲，兵卒安於州郡，民庶安於田閭。外之租稅足以贍軍，內之甲兵足以護民。城郭與村鄉相資，無內外之患者此也。一州錢斛之出入，士卒之役使，令委貳郡者當其事。一兵之寡，一米之微，守臣不得而獨預。其防微杜漸深矣。出銅虎符契以發兵，驗其機括，不得擅興，以革偽冒。節度州有三印：節度印隨本使，在闕則納于有司；觀察印則長吏用之；州印則晝付錄事掌用，至暮歸於長吏。凡節度使在鎮，兵杖之屬則觀察屬官用本使印判狀焉；田賦之屬，則觀察屬官用本使印簽狀焉；刺屬縣，則用州印本使判狀焉。故命師必曰某軍節度、某州管內觀察等使、某州刺史，必具此三者。言軍則專制兵旅，言管內則專總察風俗，言刺史則治其州軍。此祖宗損益唐制，軍民之務，職守之分，俾各歸其實也。逐縣置尉，專捕盜賊，濟以縣巡檢之兵；不足，則會合數州巡檢使之兵；又不足，則資諸守臣兼提舉兵甲賊盜公事，與一路帥臣兼兵馬鈐轄者。故兵威強盛，鼠偷草竊，尋即除蕩。蓋內外相維，上下相制，若臂運指，如尾應首，靡不相資也。凡統馭施設，制度號令，人不敢慢者，功過必行，明於賞罰而已。明於賞罰，則上下奮勵，知所聳動，而姦宄不敢少踰繩墨之外%則大指也。器甲精堅，日課其藝而無怠惰者矣。選為教首，嚴其軍號，精其服飾，而驕銳出矣。中都二防，製造兵器，旬一進視，謂之旬課。列置武庫，故械器精勁，盈牣充積。前世所無，至纖至悉。舉自宸斷，臣下奉行，惟恐不及。其最大者召前朝慢令恃功藩鎮大臣，一日而列於環衛，皆俯伏駭汗，聽命不暇。更用侍從、館殿、郎官、拾遺、補闕代為守臣，銷累朝跋扈偃蹇之患於呼吸俄頃之際。每召藩臣，朝令夕至，破百年難制之弊。使民享安泰於無窮者，宸心已定，利害素分，剛斷必行故也。其定荊、湖，取巴、蜀，浮二廣，平江南者，前後精兵不過三十餘萬。京師屯十萬，足以制外變；外郡屯十萬，足以制內患。京師天下無內外之患者，此也。京師之內，有親 【 而姦宄不敢少踰繩墨之外 宄原誤究，從津逮本改。】 ，事必立就也。怒蜀大將之貪暴也，曹彬獨無所汙，自客省使隨軍都監，超授宣徽南院使義成軍節度使以賞之；御便殿閱武，第其藝能，連營俱令轉資。至於荊罕儒戰死，責部將不效命，斬石進等二十九人。雄武兵白晝掠人於市，至斬百輩乃止。川班直訴賞，則盡戮其將校而廢其班。太祖嘗曰：『撫養士卒，不吝爵賞。苟犯吾法，惟有劍耳！』然神機所照，及物無遺。察人之心，而人盡死力。班太原之師，則謂將士曰：『爾輩皆吾腹心爪牙，吾寧不得太原，豈忍令害爾輩也！』或訴郭進修第用筩瓦如諸王制，則曰：『吾於郭進，豈減兒女耶！』祖宗賞罰雖明，有誠心以及物，故天下用命，兵雖少而至精也。逮咸平西北邊警之後，兵增至六十萬。皇祐之初，兵已一百四十萬矣。故翰林學士孫洙，號善論本朝兵者，其言『古者兵一而已，今內外之兵百餘萬，而別為三四，又離為六七也。別而為三四：禁兵也，廂兵也，蕃兵也。離而為六七者，謂之兵而不知戰者也：給漕輓者，兵也；服工役者，兵也；繕河防者，兵也；供寢廟者，兵也；養國馬者，兵也；疲老而坐食者，兵也。前世之兵，未有猥多如今日者也。前世制兵之害，未有甚於今日者也。蓋常率計，天下之戶口千有餘萬，自皇祐一歲之入一倍二千六百餘萬，而耗於兵者常十八，而留州以供軍者又數百萬也。總戶口歲入之數，而以百萬之兵計之，無十戶而資一廂兵，十畝而給一散卒矣。其兵職衛士之給，又浮費數倍，何得而不大蹙也？況積習刓弊，又數十年。教習不精，士氣不振。揀兵則點數而已；宣借則重疊妄濫，逃亡已久，而衣糧自如，疲癃無堪，而虛名具數。』元豐中，神宗謂宰臣吳充曰：『祖宗以來，制軍有意。凡領在京殿前馬步軍司所統諸指揮，置都使虞候分領之。凡軍中之事，止責分領節度之人，則軍眾自齊。責之既嚴，則遇之亦優。故軍校轉員，有由行伍不久，已轉至團練使者。王者之眾，不得不然。若諸路，則軍校不過各領一營耳。周室雖盛，至康之後，寖已衰微。本朝太平百餘年，由祖宗法度具在，豈可輕改也。自昔夷狄橫而窺中國者，先觀兵之盛衰。然則兵備可一日忘哉！』蓋祖宗相承，其愛民之實，若出一心。謂民之作兵者多，與兵之仰者眾，而民不可重困也。故張齊賢欲益民兵，呂蒙正曰：『兵非取於民不可。』而真宗以深念擾動邊人，遂止。河東、河北既置義勇軍，以韓琦忠亮，急於備邊，猶欲刺陝西民為義勇，諫官司馬光抗章數十萬言其不可。熙寧申命天下教保甲，盛於元豐，本周官寓兵於農之意，聯什伍之民，族黨相保。舉三路言之，凡有百萬人；天下稱是。旋亦廢置。蓋兵雖可練，而民不可重擾也。本朝既以民作軍矣，又求之畎畝，則州郡內外皆兵，前世所未有也。此祖宗重以民為兵也。臣謹列自建國已來兵制沿革，與夫祖宗禦戎備邊，又諸軍興廢所因，詳著於篇者，凡二百卷。又原祖宗聖意之不見於文字者，為之序。然竊嘗謂後世誦帝堯之德，惟知茅茨不剪、土階三尺而已，至史謂『就之如日、望之如雲』，則堯及物之功，與天地等矣。惟書曰：『乃聖，乃神，乃武，乃文。』具是四者，堯德乃備。則固由所見淺深歟。共惟祖宗以聖神文武，斡運六合，鞭笞四夷，悉本於兵。其精神心術之微，蓋不在跡。然效神宗重規疊矩之盛，在本聖心，而其跡顧豈能盡？今臣之淺拙，雖欲紬繹傳載所有，不能知也。」
熙寧三年，曾宣靖為昭文相，以疾乞解機政。久之，除守司空侍中、河陽三城節度使、集禧觀使。王文恭為內相，當制，進進草。神宗讀至「高旗鉅節，遙臨踐土之邦；間館珍臺，獨揖浮丘之袂；」顧文恭笑云：「此句甚熟。想備下多時。」文恭云：「誠如聖訓。」歸語其子仲修云：「吾自聞魯公丐去，即辦此一聯。」歎服上之精鑒如此。 【 蘇仁仲云。】
裕陵懷韓魏公定策之勳，崇德報功，不次擢其子儀公忠彥登禁路。未及柄用，而魏公薨，甚為不滿，故亟用曾宣靖之子令綽執事樞柄。時元豐官制初行，肇建東、西二府，俾迎宣靖，入居虞侍之□ 【 入居虞侍之□ 圍框今補。】 ，為搢紳之美談。後二十年，儀公始相祐陵。思陵中興，興念故家，所以富鄭公之孫季申直柔，儀公之孫似夫肖冑，相繼賜第為右府。又三十年，令綽之孫欽道懷亦賜出身，登宰席。皆近世衣冠之盛事。若蔡元長之於攸，秦會之之於 ，蓋恩澤侯，不足道也。
熙寧中，蔡敏肅挺以樞密直學士帥平涼，初冬置酒，郡齋偶成喜遷鶯一闋：「霜天清曉。望紫塞古壘，寒雲衰草。汗馬嘶風，邊鴻翻月，壟上鐵衣寒早。劍歌騎曲悲壯，盡道君恩難報。塞垣樂，盡雙鞬錦帶，山西年少。談笑刁斗靜，烽火一把，常送平安耗。聖主憂邊，威靈遐布，驕虜且天討。歲華向晚愁思，誰念玉關人老？太平也，且歡娛，不惜金尊頻倒。」詞成，閑步後園，以示其子朦。朦置之袖中，偶遺墜，為閽門老卒得之。老卒不識字，持令筆吏辨之。適郡之娼魁，素與筆吏洽，因授之。會賜衣襖中使至，敏肅開燕。娼尊前執板歌此，敏肅怒，送獄根治。倡之儕類，祈哀于中使，為援于敏肅。敏肅舍之，復令謳焉。中使得其本以歸，達于禁中，宮女輩但見「太平也」三字，爭相傳授，歌聲遍掖庭，遂徹于宸聽，詰其從來，迺知敏肅所製。裕陵即索紙批出云：「玉關人老，朕甚念之。樞管有闕，留以待汝。」以賜敏肅。未幾，遂拜樞密副使。御筆見藏其孫稹家。史言「獻肅交結內侍，進詞柄用」，又不同也。
元祐二年，東坡先生入翰林，暇日會張、秦、晁、陳、李六君子于私第，忽有旨令撰賜奉安神宗御容禮儀，使呂大防口宣茶藥詔，東坡就牘書云：「於赫神考，如日在天。」顧吳公曰：「能代下一轉語否？」各辭之。坡隨筆後書云：「雖光明無所不臨，而躔次必有所舍。」吳公大以聳服。導引鼓吹詞蓋亦是時作，真跡今藏明清處。 【 二事曾國華云。】
富文忠公熙寧二年再相，王荊公為參知政事，始用事，與文忠不協。文忠力丐去，以使相判河南府，上章自劾，繼改亳州。今錄于此：「清時竊祿，難逃素食之譏；白首佐朝，遂起蔽賢之謗。幸聖明之洞照，舉毫髮以無遺。顧此薄材，尚容具位。中謝。切念臣業非經遠，識寡通方。少因章句之科，得偕髦俊；長脫簿書之秩，獲事三朝。仁宗之顧遇匪輕，英廟之丁寧尤甚。旋屬大人繼照，飛龍在天。思肯搆於先基，忽遐遺於萬物。澗蘋何美，雜圭璧以薦羞；槽馭已疲，復驊騮之共駕。殫力雖勞於負岳，小心更甚於履冰。果不克堪，遂貽彈劾。如安石者，學強辯勝，年壯氣豪。論議方鄙於古人，措置肯諧於僚黨？至使山林末學，草澤後生，放自得之良心，樂人傳之異說。蘋蘋者子，譊譊其書，足以干名，足以取貴。拖紳朝序者非安石之黨，則指為俗吏；圜冠校學者異安石之學，則笑為迂儒。嘆古人之不生，恨斯文之將喪。臣切觀安石平居之間，則口筆丘、旦；有為之際，則身心管、商。至乃忽故事於祖宗，肆巧譏於中外。喜怒惟我，進退其人。待聖主為可欺，視同僚為不物。臺諫官以茲切齒，謂社稷付在何人？士大夫罔不動心，以朝廷安用彼相！為臣及此，事主若何！臣非不能秉筆華袞之前而正其非，覆身青蒲之上而排其失重，念陛下方當淵默堯、舜，中和禹、湯。同天德之尚□ 【 同天德之尚□ 尚下原空一格，今補圍框。津逮本作「同天德之尚闕」，蓋以闕文而誤填一「闕」字耳。】 ，待人臣之有體。徒高唇吻，莫補聰明。且區區晉都，尚有相先之下佐；況赫赫昭代，豈有不和之大臣！愚念及斯，眾言陋此。伏乞陛下特申雄斷，大決冤疑。正安石過舉之謬，以幸保家邦；白臣等後言之罪，而俾歸田里。如其尚矜微朽，處以便藩，不唯有遂於物情，亦以不妨於賢路。如是則始終事聖，史傳不附於姦朋；去就為臣，物議庶歸於直道。」其臨薨二表，尤為懇切，明清家舊有之，今不復存。東坡先生公神道碑云：「手封遺表，使其子上之」者也。徐敦立國紀亦載其略。至於謂「宮闈之臣，不可使之專總兵柄。人心不服，易以敗事。」後來童貫之徒是矣。韙哉，先見之明焉。
熙寧初，司天監亢瑛奏：「後三十年，西南有亂出于同姓。」是時方議皇族補外官，於是詔宗室不得注授川峽差遣。至建中靖國初，趙諗叛于渝州，相距果三十年，其言迺驗。繼而瑛又言：「丙午、丁未，汴都不守，乘輿有播遷之厄。不可輕改祖宗之法，恐致召亂。」王荊公大怒，啟裕陵竄瑛英州。 【 韓知命云。】
曾文肅十子，最鍾愛外祖空青公。有壽詞云：「江南客家，有寧馨兒。三世文章稱大手，一門兄弟獨良眉。籍甚眾多推。千里足，來自渥洼池。莫倚善題鸚鵡賦，青山須待健時歸。不似傲當時。」其後外祖果以詞翰名世，可謂父子為知己也。
陳禾，字秀實，四明人。政和初，為右正言，明目張膽，展盡底蘊，時稱得人。徽宗批出，除給事中。會宦官童貫、黃經臣恃貴幸驕險，且與中執法盧航相為表裏，搢紳側目，莫敢言者。禾曰：「吾備位臺諫，朝廷有至可慮者。一遷給舍，則非其職。此而不言，後悔何追！」未受告命，即抗疏上言，力陳漢、唐之禍，不可不戒，此隙一開，異日有不勝言者，惟陛下留意於未然。論列既久，上以日晚頗飢，拂衣而起，曰：「朕飢矣。」禾褰挽上衣泣奏曰：「陛下少留，容臣罄竭愚衷。」上為少留。禾曰：「此曹今日受富貴之利，陛下佗日受危亡之禍。孰為重輕，願陛下擇之。」上衣裾脫落。上曰：「正言碎朕衣矣！」禾奏曰：「陛下不惜碎衣，臣又豈惜碎首以報陛下！」其言激切，上為之變色，且曰：「卿能如此，朕復何憂。」內侍請上易衣，上止之曰：「留以旌直節。」翌日，經臣率其黨訴于上前曰：「國家極治如此，安得有此不祥之語。」繼而盧航上章，謂禾一介書生，言事狂妄。東臺之除既寢，復責授信州監酒。久之，自便丐祠，奉親還里。先是，陳瑩中寓居郡中，禾交遊日久，又遣其子正彙來從學。後瑩中論列蔡元長得罪，禾上書力為救解。及正彙告發蔡氏事，父子俱就逮。監獄者知瑩中與禾游，謂言必自禾發，移文取證。禾答以事誠有之，罪不敢逃。人謂禾曰：「豈宜以實對？」禾曰：「禍福死生，吾自有處。豈肯以一死易不義耶？儻得分賢者罪，固所願也。」朝廷指以為黨，勒停。宣和中，起守龍舒以卒。事見高抑崇閌所述行狀。紹熙間，史直翁再相，上其所著易與春秋傳，特官其孫。近修四朝史，無人為之立傳，此節義遂失傳於後世，可勝太息！
於天下後世耶！W 林子忠有野史一編，世多傳之。其間議論，與平日所為，極以背馳，殊不可曉。豈非知公論不可揜，欲蓋其
東坡先生雖竄斥于紹聖、元符，然元祐中黃慶基、趙君錫、賈易之徒已摘取其所行訓詞中語，以為詆誣。後來施行，蓋權輿於是，史冊可以具考。
近人作好事，如鄭介夫、鄒志完、陳瑩中，士林每以為佳話。然如王和父之救東坡先生，江民表之乞不深治蔡邸獄，豐相之於祐陵前辯元祐諸公之無罪，方軫之上書力詆蔡元長之失，雍孝聞之奉廷對，李彪之擬賢良策，數二蔡之姦，二人者俱罹刑辟之類尚多，皆人之所難言。惜乎世人之不盡知也。
成都人景煥野人閑話，蓋乾德三年所述，其間載蜀後主一條，今錄於後：「蜀後主孟氏，諱昶，字保元，尊號睿文英武仁聖明孝皇帝，道號玉霄子。承高祖纂業，性多明敏，以孝慈仁義，在位三紀已來，尊儒尚學，貴農賤商。初用趙季良、毋昭裔知政事，李仁學、趙廷隱等分主兵權，李昊、徐光浦掌牋檄，王處回為樞要。無何 【 無何 何原誤可，從津逮本改。】 ，政教壅滯，恩澤雜 ，一旦赫怒 【 一旦赫怒 旦原誤但，從津逮本改。】 ，誅權臣張業，出王處回，自命二相， 【 李昊、徐光浦。】 開獻納院，創貢舉場。不十餘年，山西潭隱者俱起，肅肅多士，赳赳武夫，亦一方之盛事。城內人生三十歲有不識米麥之苗者。每春三月、夏四月，有遊浣花香錦浦者，歌樂掀天，珠翠闐咽，貴門公子，乘彩舫遊百花潭，窮奢極麗。諸王功臣已下，皆置林亭異果名花，小類神仙之境。兵部王尚書珪題亭子詩，其一聯曰：『十字水中分島嶼，數重花外見樓臺。』皆此類也。自大軍收復，蜀主知運數有歸，尋即納款，識者聞之嘉歎。蜀主能文章，好博覽，知興亡，有詩才。嘗為箴誡頒諸字人，各令刊刻於坐隅，謂之頒令箴曰：『朕念赤子，旰食宵衣。託之令長，撫養惠綏。政在三異，道在七絲。驅雞為理，留犢為規。寬猛得所，風俗可移。無令侵削，無使瘡痍。下民易虐，上天難欺。賦與是切，軍國是資。朕之賞爵，固不踰時。爾俸爾祿，民膏民脂。為民父母，莫不仁慈。勉爾為誡，體朕深私。』」治平中，張次功著蜀檮杌 【 張次功著蜀檮杌 杌鈔本誤作杬，今改。津逮本誤作「蜀極杭」。】 ，亦書是箴，與此一同。
章獻明肅初自蜀中汎江而下，舟過真州之長蘆，有閩僧法燈者，築茅菴岸旁。燈一見，聽其歌聲，許以必貴，倒囊津置入京，繼遂遭際。及位長樂，燈尚在。后捐奩中百萬緡，命淮南、兩浙、江南三路轉運使創建大剎，工巧雄麗，甲于南北，俾燈住持，賜予不絕。李邯鄲為之碑，至今存焉。皇祐初，名僧谷全，號全大道，以道行價重禪林，住廬山圓通寺。忽一男子，貨藥入山，自云帝子。全見其狀貌頗異，厚資其行，使往京師自陳。鞫治得其妄，迺都人冷緒之男青也，誅之。全坐黥配郴州，郡中令荷築城之土。經歲，當盛暑，忽弛擔市中，作頌云：「今朝六月六，老全受罪足。若不登天堂，定是入地獄。」言訖，趺坐而化 【 趺坐而化 趺原誤跌，從津逮本改。】 。郡人即其地建塔焉。事有相類而禍福不侔如此者。徐敦立國紀迺云「全與青俱棄市」，誤矣。
王文穆欽若以故相來守杭州，錢唐一老尉，蒼顏華髮矣，文穆初甚不樂，詢其履歷，乃同年生，惻然哀之，遂封章于朝，詔特改京秩。尉以詩謝之云：「當年同試大明宮，文字雖同命不同。我作尉曹君作相，東君元沒兩般風。」 【 晁武子云。】
章俞者，郇公之族子，早歲不自拘檢。妻之母楊氏，年少而寡，俞與之通，已而有娠生子。初產之時，楊氏欲不舉，楊氏母勉令留之，以一合貯水，緘置其內，遣人持以還俞。俞得之云：「此兒五行甚佳，將大吾門。」雇乳者謹視之。既長登第，始與東坡先生締交。後送其出守湖州詩，首云：「方丈仙人出渺茫，高情猶愛水雲鄉。」以為譏己，由是怨之。其子入政府，俞尚無恙，嘗犯法，以年八十，勿論。事見神宗實錄。紹聖相天下，坡渡海，蓋修報也。所謂燕國夫人墓，獨處而無祔者，即楊氏也。 【 章房仲云。】
元豐未，章子厚為門下侍郎，以本官知汝州。時錢穆父為中書舍人，行告詞云：「鞅鞅非少主之臣，悻悻無大臣之操。」子厚固怨之矣。元祐間，穆父在翰苑，詔書中有「不容冤枉，規欲動搖」，以指子厚，尤以切齒。紹聖初，子厚入相，例遭斥逐。穆父既出國門，蔡元度餞別，因誦其前聯，云「公知子厚不可撩撥，何故詆之如是？」穆父愀然曰：「鬼劈口矣！」元度曰：「後來代言之際，何故又及之？」穆父笑曰：「那鬼又來劈一劈了去！」 【 朱希真先生云。】
周美成邦彥，元豐初以太學生進汴都賦，神宗命之以官，除太學錄。其後流落不偶，浮沈州縣三十餘年。蔡元長用事，美成獻生日詩，略云：「化行禹貢山川內，人在周公禮樂中。」元長大喜，即以祕書少監召，又復薦之，上殿契合，詔再取其本以進。表云：「六月十八日賜對崇政殿，問臣為諸生時所進先帝汴都賦，其辭云何？臣對曰：『賦語猥繁，歲月持久，不能省憶。』即敕以本來進者。雕蟲末技，已玷國恩，芻狗塵言，再干睿覽，事超所望，憂過於榮。切惟漢、晉以來，才士輩出，咸有頌述，為國光華，兩京天臨，三國鼎峙，奇偉之作，行於無窮。共惟神宗皇帝盛德大業，卓高古初，積害悉平，百廢具舉。朝廷郊廟，罔不崇飾；倉廩府庫，罔不充仞；經術學校，罔不興作；禮樂制度，罔不釐出；攘狄片地，罔不留行 【 攘狄片地罔不留行 津逮本留作流。】 。理財禁非，動協成算。以至鬼神懷，鳥獸若。縉紳之所誦習，載籍之所編記，三、五以降，莫之與京。未聞承學之臣，有所歌詠，於今無傳，視古為愧。臣於斯時，自惟徒費學廩，無益治世萬分之一，不揣所堪，裒集盛事，鋪陳為賦，冒死進投。先帝哀其狂愚，賜以首領，特從官使，以勸四方。臣命薄數奇，旋遭時變，不能俛仰取容，自觸罷廢，漂零不偶，積年于茲。臣孤憤莫伸，大恩未報，每抱舊稿，涕泗橫流。不圖於今得望天表，親承聖訓，命錄舊文。退省荒蕪，恨其少作，憂懼怕惑，不知所為。伏惟陛下執道御有，本於生知；出言成章，匪由學習。而臣也欲晞雲漢之麗，自呈繪畫之工，唐突不量，誅死何恨。陛下德侔覆燾，恩浹飛沉，致絕異之祥光，出久幽之神璽。豐年屢應，瑞物畢臻。方將泥金泰山，鳴玉梁父，一代方冊，可無述焉。如使臣殫竭精神，馳騁筆墨，方於茲賦，尚有靡者焉。其元豐元年七月所進汴都賦，並書共二策，謹隨表上進以聞。」表入，乙覽稱善，除次對內祠。其後，宣和中，李元叔長民獻廣汴都賦，上亦甚喜，除祕書省正字。元叔，定之孫也。
「柳色黃金嫩，梨花白雪香。」陰鏗詩也。李太白取用之。杜子美太白詩云：「李白有佳句，往往似陰鏗。」後人以謂以此譏之。然子美詩有「蛟龍得雲雨，鵰鶚在秋天」一聯，已見晉書載記矣。如「冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿」，孟蜀王詩，東坡先生度以為詞。昔人不以蹈襲為非。南部煙花錄：「『夕陽如有意，偏傍小窗明。』唐人方域詩。」新唐書藝文志有方域詩一卷。煙花錄一名大業拾遺記，文詞極惡，可疑。而大業幸江都記自有十二卷，唐著作郎杜寶所纂，明清家有之，承平時楊州印本也 【 承平時楊州印本也 承原誤永，今改。按，「永平」連詞，有前蜀王建年號如此(當後梁乾化元年)，然楊州印本，決無用蜀中年號之理，故斷為「承」字之誤。】 。
沈睿達遼，文通之同包。長於歌詩，尤工翰墨。王荊公、曾文肅學其筆法，荊公得其清勁，而文肅傳其真楷。登科後，游京師，偶為人書裙帶，詞頗不典。流轉鬻于相藍，內侍買得之，達于九禁近幸，嬪御服之，遂塵乙覽。時裕陵初嗣位，勵精求治，一見不悅。會遣監察御史王子韶察訪兩浙，臨遣之際，上喻之曰：「近日士大夫全無顧藉。有沈遼者，為倡優書淫冶之辭于裙帶，遂達朕聽。如此等人，豈可不治！」子韶抵浙中，適睿達為吳縣令，子韶希旨，以它罪劾奏。時荊公當國，為申解之，上復伸前說，竟不能釋疑，遂坐深文，削籍為民。其後卜居池陽之齊山。有集號雲巢編行於世。